آسیانیوز ایران / یزد ؛
حجتالاسلام مجتبی صداقت مدیرکل تبلیغات اسلامی استان یزد با تشریح برنامههای ماه مبارک رمضان، از ورود رسمی نهضت ملی «زندگی با آیهها» به فاز اجرایی سراسری خبر داد و اعلام کرد: این طرح پس از دو سال اجرای آزمایشی، امسال با رویکرد ساختارمند، مردمی و مسئلهمحور در استان یزد عملیاتی میشود.
وی با اشاره به استقبال کمسابقه نوجوانان از آیین اعتکاف اظهار کرد: امسال بیش از ۴۰ هزار نفر در ۳۰۴ مسجد استان معتکف شدند که نسبت به سال گذشته رشد ۲۲ درصدی را نشان میدهد. در بخش دانشآموزی نیز با جهش ۳۴ درصدی، شمار معتکفان از ۱۷ هزار به ۲۳ هزار نفر رسید؛ آماری که بیانگر گرایش معنادار نسل نوجوان به برنامههای معنوی و قرآنی است.
مدیرکل تبلیغات اسلامی یزد افزود: همزمان با تقارن ماه رمضان و ایام تحصیل، ۱۰۰ مبلغ جوان آموزشدیده طی سه هفته نخست رمضان به مدارس اعزام میشوند تا برنامههای معرفتی و تبیینی ویژه نوجوانان را اجرا کنند. تمرکز ویژه بر دو جامعه راهبردی «بانوان» و «نوجوانان» از سیاستهای محوری امسال است.
صداقت با تشریح ابعاد نهضت «زندگی با آیهها» تصریح کرد: در این طرح، ۳۰ آیه منتخب، هر روز محور محافل، مسابقات، جلسات تفسیر و تولیدات فرهنگی قرار میگیرد. طی دو سال گذشته، بیش از ۱۱ میلیون نفر در کشور در این پویش مشارکت داشتهاند و ۱۷۰ هزار محفل قرآنی شکل گرفته است. در استان یزد نیز ۲۷ هزار نفر در این طرح ثبتنام کردهاند و هدفگذاری امسال رسیدن به ۵۰ هزار همراه فعال است.
وی از راهاندازی سامانه «سفیران آیهها» خبر داد و گفت: چهار بستر کنشگری شامل خانه، مدرسه، مسجد و فضای مجازی تعریف شده تا هر فرد بتواند به عنوان مبلغ مردمی قرآن نقشآفرینی کند. همچنین ۲۰ محصول مکتوب جدید، هزاران محتوای رسانهای و برنامههای فضاسازی شهری با همکاری شهرداری و رسانه استانی تولید و منتشر میشود.
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان یزد با اشاره به توزیع بیش از ۵ هزار جلد کتاب تخصصی در حوزه زندگی با آیهها و اعطای جوایز فرهنگی از جمله سفرهای زیارتی تأکید کرد: محور اصلی این نهضت، انتقال قرآن از سطح حفظ صرف به سطح زیست عملی در خانواده و جامعه است.
واکاوی و تحلیل راهبردی نهضت «زندگی با آیهها»
۱. گذار از فعالیت مناسبتی به حکمرانی فرهنگی مستمر
نخستین ویژگی این طرح، عبور از قالب برنامههای مقطعی و حرکت به سمت یک الگوی سهساله هدفمند است. تعیین شاخصهای کمی همچون ۵۰ میلیون مخاطب و ۱۰ میلیون حافظ آیات کاربردی، نشاندهنده نگاه برنامهمحور به حوزه فرهنگ دینی است.
در این چارچوب، فعالیتهای قرآنی از سطح مراسمهای مناسبتی فراتر رفته و به ساختار منسجم با اهداف میانمدت و بلندمدت تبدیل شده است. این تغییر رویکرد، زمینه ارزیابیپذیری و سنجش اثربخشی را فراهم میکند.
همچنین تعریف «سفیر آیهها» به عنوان حلقه میانی، نوعی شبکهسازی فرهنگی را رقم میزند که میتواند استمرار و پایداری جریان را تضمین کند.
۲. تمرکز راهبردی بر نوجوانان و بانوان
رشد ۳۴ درصدی اعتکاف دانشآموزی نشان میدهد ظرفیت معنوی نسل نوجوان بسیار بالاست و در صورت برنامهریزی صحیح، میتواند به موتور محرک جریان قرآنی تبدیل شود.
اعزام ۱۰۰ مبلغ جوان به مدارس در ایام تحصیل، نشاندهنده بهرهگیری هوشمندانه از تقارن تقویمی رمضان و سال تحصیلی است. این اقدام، قرآن را به محیط آموزشی وارد میکند و پیوند معرفت دینی و تربیت رسمی را تقویت میسازد.
از سوی دیگر، سهم بالای بانوان در مشارکت طرح، بیانگر نقش کلیدی مادران در انتقال فرهنگ قرآنی به خانواده است؛ موضوعی که میتواند بنیان تحکیم خانواده را تقویت کند.
۳. مردمیسازی واقعی فعالیتهای قرآنی
تعریف چهار بستر خانه، مدرسه، مسجد و فضای مجازی نشان میدهد محور حرکت، مردم هستند نه صرفاً دستگاههای رسمی.
در این الگو، سازمان تبلیغات اسلامی نقش تسهیلگر و ناظر را بر عهده دارد و اجرای اصلی بر دوش شبکه مردمی است؛ مدلی که موجب افزایش احساس تعلق و مسئولیت اجتماعی میشود.
مردمیسازی زمانی موفق است که ابزار مشارکت ساده، قابل دسترس و انگیزهبخش باشد؛ جوایز فرهنگی، تولیدات متنوع و سامانههای ثبت فعالیت، این بستر را فراهم
کردهاند.
۴. تلفیق آموزش، رسانه و فضای شهری
تولید صدها محصول رسانهای، کتابهای موضوعی و فضاسازی شهری با محوریت آیات قرآن، نشاندهنده یک بسته جامع فرهنگی است.
وقتی آیات قرآن از کتاب به دیوار شهر، مدرسه و رسانه منتقل میشود، پیام دینی در زیست روزمره مردم جاری میشود.
این تلفیق چندرسانهای، امکان درگیری ذهنی مستمر مخاطب با آیات منتخب را افزایش میدهد و احتمال ماندگاری مفاهیم را بالا میبرد.
۵. چالش منابع مالی و بهرهوری فرهنگی
در حالی که بخشی از اعتبارات استانی تخصیص نیافته، اجرای گسترده این برنامه نشان میدهد مدل مدیریت مبتنی بر شبکه مردمی میتواند هزینهها را کاهش دهد.
وقتی ظرفیت مساجد، مدارس و گروههای مردمی فعال شود، نیاز به ساختارهای پرهزینه کاهش مییابد و سرمایه اجتماعی جایگزین سرمایه مالی میشود.
اگر این مدل تثبیت شود، یزد میتواند به الگوی ملی حکمرانی فرهنگی کمهزینه و پربازده تبدیل شود.