دوشنبه / ۲۳ شهریور ۱۴۰۵ / ۰۰:۰۰
کد خبر: 41342
گزارشگر: 548
۱۵۰
۰
۰
۱
از اول سپتامبر پوشیدن حجاب برای دانش‌آموزان دختر زیر ۱۴ سال در تمامی مدارس دولتی و خصوصی ممنوع شد

ماجرای ​ممنوعیت حجاب در مدارس اتریش

حجاب برقع روبنده در اروپا
اتریش از اول سپتامبر ۲۰۲۶ قانون ممنوعیت حجاب برای دانش‌آموزان دختر زیر ۱۴ سال را در تمامی مدارس دولتی و خصوصی به اجرا گذاشته است. این قانون که با هدف تقویت خودمختاری و برابری جنسیتی تصویب شده، هرگونه پوشش سر مطابق سنت‌های اسلامی را برای این گروه سنی ممنوع کرده و تکرار تخلف از آن می‌تواند به جریمه‌های نقدی ۱۵۰ تا ۸۰۰ یورویی برای والدین منجر شود. اجرای این قانون در مرحله اول بر عهده معلمان و مدیران مدارس است و در صورت امتناع دانش‌آموز، جلساتی با حضور والدین برگزار می‌شود. این قانون از همان روز اول با چالش حقوقی جدی روبرو شد و یک مادر به همراه دو دخترش، درخواست لغو آن را به دادگاه قانون اساسی اتریش ارائه کردند.

آسیانیوز ایران؛ سرویس سیاسی:

اتریش، یکی از کشورهای اروپای مرکزی، از اول سپتامبر ۲۰۲۶ قانونی را به اجرا گذاشته که بر اساس آن، پوشیدن حجاب برای دانش‌آموزان دختر زیر ۱۴ سال در تمامی مدارس دولتی و خصوصی ممنوع شده است. این قانون که با هدف تقویت «خودمختاری و برابری جنسیتی» تصویب شده، هرگونه پوشش سر «مطابق سنت‌های اسلامی» را برای این گروه سنی ممنوع کرده است. تکرار تخلف از این قانون می‌تواند به جریمه‌های نقدی ۱۵۰ تا ۸۰۰ یورویی برای والدین یا سرپرستان قانونی منجر شود. اجرای این قانون، بحث‌های گسترده‌ای را درباره تعادل میان آزادی مذهب، حقوق کودکان و سیاست‌های ادغام اجتماعی در اروپا برانگیخته است.

این قانون، در حالی اجرا می‌شود که اتریش، مانند بسیاری از کشورهای اروپایی، با چالش‌های مربوط به ادغام جوامع مسلمان و مدیریت تنوع فرهنگی روبرو است. دولت اتریش هدف از این قانون را محافظت از دختران در برابر فشارهای احتمالی خانوادگی یا اجتماعی برای پوشیدن حجاب عنوان کرده است. با این حال، منتقدان معتقدند که این قانون به جای حمایت از کودکان، یک عمل مذهبی خاص را هدف قرار داده و می‌تواند احساسات ضداسلامی را در کشور تشدید کند. بنابراین، این قانون نه‌تنها یک موضوع حقوقی، بلکه یک موضوع اجتماعی و فرهنگی پیچیده است که نیازمند بررسی همه‌جانبه است. اجرای این قانون در مرحله اول بر عهده معلمان و مدیران مدارس گذاشته شده است. اگر معلمی متوجه شود دانش‌آموزی حجاب دارد، ابتدا از او می‌خواهد که آن را بردارد. در صورت امتناع، جلساتی با حضور دانش‌آموز و والدین برگزار می‌شود و در صورت تکرار تخلف، پرونده به مقامات آموزشی ارجاع داده می‌شود. تنها در مراحل بعدی است که فرایند جریمه اداری آغاز می‌شود. این رویکرد تدریجی، نشان‌دهنده تلاش دولت اتریش برای اجرای قانون با کمترین تنش و مقاومت است، اما در عمل، می‌تواند به بروز چالش‌های متعددی در مدارس منجر شود.

این قانون از همان روز اول با چالش حقوقی جدی روبرو شد. یک مادر به همراه دو دخترش، درخواست لغو آن را به دادگاه قانون اساسی اتریش ارائه کردند. این در حالی است که دادگاه قانون اساسی اتریش در سال ۲۰۲۰، قانون مشابهی که برای دانش‌آموزان زیر ۱۰ سال بود را به دلیل نقض اصل بی‌طرفی مذهبی دولت و تبعیض علیه مسلمانان لغو کرده بود. بنابراین، سرنوشت این قانون جدید نیز در هاله‌ای از ابهام قرار دارد و باید دید که آیا دولت اتریش توانسته است استدلال‌های حقوقی لازم برای عبور از فیلتر دادگاه قانون اساسی را ارائه دهد یا خیر. جامعه اسلامی اتریش (IGGÖ) این ممنوعیت را محکوم کرده و آن را «نقض غیرموجه حق بنیادین آزادی مذهب» خوانده است. این نهاد اعلام کرده که از خانواده‌های آسیب‌دیده حمایت حقوقی خواهد کرد. در مقابل، حزب راست افراطی آزادی (FPÖ) معتقد است که این ممنوعیت کافی نیست و خواستار منع کلی حجاب برای همه دانش‌آموزان و معلمان است. این دوگانگی در واکنش‌ها، نشان‌دهنده عمق شکاف سیاسی و اجتماعی در اتریش درباره موضوع حجاب و جایگاه اقلیت مسلمان در جامعه است.

از منظر حقوق بین‌الملل، ممنوعیت حجاب برای دانش‌آموزان زیر ۱۴ سال، می‌تواند با موازین بین‌المللی حقوق بشر، از جمله کنوانسیون حقوق کودک و میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی، مغایرت داشته باشد. بر اساس این اسناد، همه کودکان حق دارند از آزادی مذهب و عقیده برخوردار باشند و دولت‌ها موظفند از این حق محافظت کنند. ممنوعیت حجاب، به‌ویژه برای کودکان زیر ۱۴ سال، می‌تواند به‌عنوان نقض این حق تلقی شود و زمینه را برای شکایت‌های حقوقی در سطح بین‌المللی فراهم کند. بنابراین، این قانون، نه‌تنها در سطح داخلی، بلکه در سطح بین‌المللی نیز با چالش‌های حقوقی روبرو است. در چنین شرایطی، بحث درباره ممنوعیت حجاب در اتریش، بازتاب‌دهنده یک تنش گسترده‌تر در اروپا میان ارزش‌های سکولار و حقوق اقلیت‌های مذهبی است. بسیاری از کشورهای اروپایی، در سال‌های اخیر، قوانین مشابهی را با هدف ادغام جوامع مسلمان و تقویت ارزش‌های سکولار تصویب کرده‌اند، اما این قوانین همواره با انتقادات گسترده‌ای از سوی نهادهای حقوق بشری و جوامع مسلمان روبرو شده است. اتریش نیز با این قانون، به جمع کشورهایی می‌پیوندد که محدودیت‌های مذهبی را در مدارس اعمال می‌کنند، اما سرنوشت این قانون، به تصمیم دادگاه قانون اساسی و واکنش جامعه مدنی بستگی دارد.

در پایان، باید تأکید کرد که ممنوعیت حجاب برای دانش‌آموزان زیر ۱۴ سال در اتریش، یک موضوع چندوجهی است که نیازمند در نظر گرفتن همه جوانب حقوقی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی است. این قانون، از یک سو، با هدف حمایت از کودکان و تقویت برابری جنسیتی تصویب شده، اما از سوی دیگر، می‌تواند به نقض آزادی مذهب و افزایش تبعیض علیه مسلمانان منجر شود. بنابراین، تصمیم‌گیری درباره این قانون، نه‌تنها بر زندگی دانش‌آموزان و خانواده‌های آنها تأثیر می‌گذارد، بلکه می‌تواند بر روابط اتریش با جوامع مسلمان و جایگاه این کشور در سطح بین‌المللی نیز تأثیرگذار باشد. در ادامه این گزارش، ابعاد مختلف این قانون، چالش‌های حقوقی آن و واکنش‌های داخلی و بین‌المللی را بررسی خواهیم کرد.

ابعاد حقوقی و قانونی ممنوعیت حجاب در اتریش

ممنوعیت حجاب برای دانش‌آموزان زیر ۱۴ سال در اتریش، از منظر حقوقی، یکی از پیچیده‌ترین و بحث‌برانگیزترین موضوعات در حوزه حقوق کودکان و آزادی مذهب محسوب می‌شود. این قانون که با استناد به اصل «خودمختاری و برابری جنسیتی» تصویب شده، در واقع محدودیتی را بر آزادی مذهب کودکان اعمال می‌کند که می‌تواند با موازین بین‌المللی حقوق بشر، از جمله کنوانسیون حقوق کودک، مغایرت داشته باشد. بر اساس این کنوانسیون، همه کودکان حق دارند از آزادی مذهب و عقیده برخوردار باشند و دولت‌ها موظفند از این حق محافظت کنند. ممنوعیت حجاب، به‌ویژه برای کودکان زیر ۱۴ سال که در مرحله شکل‌گیری هویت مذهبی خود هستند، می‌تواند به‌عنوان نقض این حق تلقی شود.

نکته قابل توجه دیگر، سابقه لغو قانون مشابه در سال ۲۰۲۰ توسط دادگاه قانون اساسی اتریش است. در آن سال، دادگاه قانون اساسی، قانون ممنوعیت حجاب برای دانش‌آموزان زیر ۱۰ سال را به دلیل نقض اصل بی‌طرفی مذهبی دولت و تبعیض علیه مسلمانان لغو کرد. این تصمیم، نشان‌دهنده رویکرد دادگاه قانون اساسی اتریش به موضوع حجاب و اهمیت اصل بی‌طرفی مذهبی در نظام حقوقی این کشور است. بنابراین، قانون جدید نیز با چالش حقوقی جدی روبرو است و باید دید که آیا دولت اتریش توانسته است استدلال‌های حقوقی لازم برای عبور از فیلتر دادگاه قانون اساسی را ارائه دهد یا خیر.

از منظر حقوقی، یکی از استدلال‌های اصلی مخالفان این قانون، نقض اصل برابری و عدم تبعیض است. آنها معتقدند که این قانون، یک عمل مذهبی خاص را هدف قرار داده و عملاً به تبعیض علیه مسلمانان منجر می‌شود. در مقابل، موافقان قانون، استدلال می‌کنند که هدف این قانون، حمایت از کودکان در برابر فشارهای خانوادگی و اجتماعی برای پوشیدن حجاب است و بنابراین، یک اقدام حمایتی محسوب می‌شود. با این حال، این استدلال، با توجه به اینکه بسیاری از خانواده‌های مسلمان، حجاب را به‌عنوان یک انتخاب آزاد و نه یک اجبار تلقی می‌کنند، مورد انتقاد قرار گرفته است. بنابراین، دادگاه قانون اساسی باید با بررسی دقیق همه جوانب، تصمیم بگیرد که آیا این قانون با اصول قانون اساسی اتریش و موازین بین‌المللی حقوق بشر سازگار است یا خیر.

پیامدهای اجتماعی و فرهنگی ممنوعیت حجاب در مدارس

ممنوعیت حجاب در مدارس اتریش، علاوه بر ابعاد حقوقی، پیامدهای اجتماعی و فرهنگی قابل‌توجهی نیز به همراه دارد که نمی‌توان از آنها غافل شد:

  1. نخستین پیامد اجتماعی، افزایش احساس تبعیض و انزوای دانش‌آموزان مسلمان است. بسیاری از دختران مسلمان، حجاب را بخشی از هویت مذهبی و فرهنگی خود می‌دانند و ممنوعیت آن، می‌تواند به احساس طردشدگی و بیگانگی آنها از محیط مدرسه منجر شود. این امر، به کاهش اعتمادبه‌نفس، افزایش اضطراب و کاهش عملکرد تحصیلی آنها منجر می‌شود و زمینه را برای انزوای اجتماعی بیشتر فراهم می‌کند. بنابراین، این قانون، نه‌تنها به حمایت از کودکان منجر نمی‌شود، بلکه می‌تواند به آسیب روانی و اجتماعی آنها دامن بزند.
  2. دومین پیامد اجتماعی، تأثیر بر ادغام اجتماعی و همبستگی در جامعه اتریش است. ممنوعیت حجاب، می‌تواند به افزایش تنش‌های مذهبی و فرهنگی در جامعه منجر شود و شکاف میان مسلمانان و سایر اقشار جامعه را عمیق‌تر کند. بسیاری از منتقدان معتقدند که این قانون، به جای تقویت ادغام اجتماعی، به افزایش احساس بیگانگی و طردشدگی در میان مسلمانان منجر می‌شود و زمینه را برای افراط‌گرایی و رادیکالیسم فراهم می‌کند. بنابراین، این قانون، نه‌تنها به نفع جامعه اتریش نیست، بلکه می‌تواند به تضعیف همبستگی اجتماعی و افزایش تنش‌های مذهبی منجر شود.
  3. سومین پیامد اجتماعی، تأثیر بر جایگاه زنان مسلمان در جامعه است. ممنوعیت حجاب، می‌تواند به کاهش حضور زنان مسلمان در عرصه‌های اجتماعی و اقتصادی منجر شود، چرا که بسیاری از آنها، حجاب را بخشی از هویت خود می‌دانند و ممنوعیت آن، می‌تواند به کاهش تمایل آنها به حضور در فضاهای عمومی منجر شود. این امر، به کاهش مشارکت زنان مسلمان در جامعه و افزایش نابرابری جنسیتی منجر می‌شود که خود، با هدف اصلی این قانون، یعنی تقویت برابری جنسیتی، در تضاد است. بنابراین، این قانون، نه‌تنها به نفع زنان مسلمان نیست، بلکه می‌تواند به کاهش حقوق و فرصت‌های آنها در جامعه منجر شود.

واکنش‌های داخلی و بین‌المللی به قانون ممنوعیت حجاب

قانون ممنوعیت حجاب در اتریش، با واکنش‌های گسترده‌ای از سوی نهادهای داخلی و بین‌المللی روبرو شده است که نشان‌دهنده حساسیت بالای این موضوع در سطح جهانی است. در سطح داخلی، جامعه اسلامی اتریش (IGGÖ) این ممنوعیت را محکوم کرده و آن را «نقض غیرموجه حق بنیادین آزادی مذهب» خوانده است. این نهاد اعلام کرده که از خانواده‌های آسیب‌دیده حمایت حقوقی خواهد کرد و از دادگاه قانون اساسی خواسته است که این قانون را لغو کند. در مقابل، حزب راست افراطی آزادی (FPÖ) از این قانون استقبال کرده و معتقد است که این ممنوعیت کافی نیست و باید حجاب برای همه دانش‌آموزان و معلمان ممنوع شود. این دوگانگی در واکنش‌ها، نشان‌دهنده عمق شکاف سیاسی و اجتماعی در اتریش درباره موضوع حجاب و جایگاه اقلیت مسلمان در جامعه است.

در سطح بین‌المللی، این قانون با انتقادات گسترده‌ای از سوی نهادهای حقوق بشری و سازمان‌های بین‌المللی روبرو شده است. بسیاری از سازمان‌های مدافع حقوق بشر، از جمله عفو بین‌الملل و دیده‌بان حقوق بشر، با محکوم کردن این قانون، آن را نقض آزادی مذهب و تبعیض علیه مسلمانان دانسته‌اند. همچنین، نهادهای بین‌المللی مانند یونسکو و سازمان ملل متحد، با تأکید بر لزوم احترام به تنوع فرهنگی و آزادی‌های مذهبی، از اتریش خواسته‌اند که در این قانون بازنگری کند. این واکنش‌های بین‌المللی، نشان‌دهنده انزوای روزافزون اتریش در سطح جهانی و عدم مشروعیت سیاست‌های محدودکننده مذهبی است. نکته قابل توجه دیگر، واکنش جوامع مسلمان در سراسر جهان است. بسیاری از کشورهای اسلامی و سازمان‌های بین‌المللی اسلامی، با محکوم کردن این قانون، آن را نشانه‌ای از اسلام‌هراسی و تبعیض علیه مسلمانان در اروپا دانسته‌اند. این واکنش‌ها، می‌تواند به افزایش تنش‌های مذهبی و فرهنگی در سطح بین‌المللی منجر شود و زمینه را برای کاهش همکاری‌های اتریش با کشورهای اسلامی فراهم کند. بنابراین، این قانون، نه‌تنها در سطح داخلی، بلکه در سطح بین‌المللی نیز با چالش‌های جدی روبرو است و نیازمند بازنگری و اتخاذ رویکردی متعادل‌تر است.

مقایسه با تجربیات سایر کشورهای اروپایی در زمینه ممنوعیت حجاب

ممنوعیت حجاب در مدارس، یکی از موضوعات بحث‌برانگیز در بسیاری از کشورهای اروپایی محسوب می‌شود که هر کدام رویکردهای متفاوتی برای مقابله با این موضوع اتخاذ کرده‌اند. فرانسه، به‌عنوان یکی از پیشگامان ممنوعیت حجاب در اروپا، از سال ۲۰۰۴ قانونی را به اجرا گذاشته که بر اساس آن، استفاده از نمادهای مذهبی آشکار، از جمله حجاب، در مدارس دولتی ممنوع است. این قانون، با هدف تقویت سکولاریسم و بی‌طرفی مذهبی دولت تصویب شده و همچنان یکی از جنجالی‌ترین قوانین در اروپا محسوب می‌شود. تجربه فرانسه نشان می‌دهد که ممنوعیت حجاب، می‌تواند به افزایش تنش‌های مذهبی و فرهنگی در جامعه منجر شود و زمینه را برای تبعیض علیه مسلمانان فراهم کند.

در آلمان، رویکرد به ممنوعیت حجاب، متفاوت و بیشتر بر اساس قوانین ایالتی است. برخی ایالت‌ها، مانند بایرن، ممنوعیت حجاب برای معلمان را اعمال کرده‌اند، اما برای دانش‌آموزان، محدودیت‌های کمتری وجود دارد. این تنوع در رویکرد، نشان‌دهنده پیچیدگی موضوع و عدم اجماع در سطح اروپا درباره ممنوعیت حجاب است. در اتریش نیز، قانون جدید، با توجه به تجربیات سایر کشورها، می‌تواند به بروز چالش‌های مشابه منجر شود و نیازمند رویکردی متعادل‌تر است که ضمن احترام به ارزش‌های سکولار، به حقوق اقلیت‌های مذهبی نیز توجه کند. نکته قابل توجه دیگر، تأثیر این قوانین بر ادغام اجتماعی مسلمانان در اروپا است. بسیاری از کارشناسان معتقدند که ممنوعیت حجاب، به جای تقویت ادغام، به افزایش احساس بیگانگی و طردشدگی در میان مسلمانان منجر می‌شود و زمینه را برای افراط‌گرایی و رادیکالیسم فراهم می‌کند. بنابراین، به جای اعمال محدودیت‌های مذهبی، بهتر است که دولت‌های اروپایی با اتخاذ سیاست‌های ادغام‌محور، از جمله آموزش و پرورش چندفرهنگی، ترویج گفت‌وگوی بین‌الادیان و حمایت از مشارکت مسلمانان در جامعه، زمینه را برای همبستگی اجتماعی و کاهش تنش‌های مذهبی فراهم کنند. تجربه کشورهایی مانند کانادا و بریتانیا نشان می‌دهد که رویکرد چندفرهنگی، می‌تواند به ادغام بهتر اقلیت‌های مذهبی و کاهش تبعیض منجر شود.

سناریوهای احتمالی برای قانون ممنوعیت حجاب در اتریش

با توجه به چالش‌های حقوقی و واکنش‌های گسترده داخلی و بین‌المللی، آینده قانون ممنوعیت حجاب در اتریش، در هاله‌ای از ابهام قرار دارد و چند سناریو برای آن قابل تصور است.

  1. سناریوی اول، لغو قانون توسط دادگاه قانون اساسی است. با توجه به سابقه لغو قانون مشابه در سال ۲۰۲۰، این احتمال وجود دارد که دادگاه قانون اساسی، قانون جدید را نیز به دلیل نقض اصل بی‌طرفی مذهبی و تبعیض علیه مسلمانان لغو کند. در این صورت، دولت اتریش ناچار خواهد بود که رویکرد خود را در قبال حجاب بازنگری کند و به دنبال راهکارهای جایگزین برای حمایت از کودکان و تقویت برابری جنسیتی باشد.
  2. سناریوی دوم، تأیید قانون توسط دادگاه قانون اساسی و ادامه اجرای آن است. در این صورت، دولت اتریش باید با اتخاذ تدابیر جبرانی، از جمله ارائه خدمات مشاوره‌ای به خانواده‌های آسیب‌دیده و ترویج گفت‌وگوی بین‌الادیان، به کاهش تنش‌های اجتماعی و فرهنگی ناشی از این قانون کمک کند. همچنین، دولت باید با نظارت بر اجرای قانون و جلوگیری از تبعیض علیه دانش‌آموزان مسلمان، زمینه را برای حفظ حقوق آنها فراهم نماید. با این حال، ادامه اجرای این قانون، می‌تواند به افزایش تنش‌های مذهبی و فرهنگی در جامعه اتریش منجر شود و نیازمند مدیریت دقیق است.
  3. سناریوی سوم، اصلاح قانون و اتخاذ رویکردی متعادل‌تر است. در این سناریو، دولت اتریش با در نظر گرفتن انتقادات و پیشنهادات نهادهای حقوق بشری و جوامع مسلمان، قانون را اصلاح می‌کند و به جای ممنوعیت مطلق حجاب، بر آموزش و پرورش چندفرهنگی، ترویج گفت‌وگوی بین‌الادیان و حمایت از حقوق کودکان تمرکز می‌کند. این رویکرد، می‌تواند به کاهش تنش‌های مذهبی و فرهنگی در جامعه اتریش منجر شود و زمینه را برای ادغام بهتر مسلمانان و تقویت همبستگی اجتماعی فراهم کند. در نهایت، هدف مشترک همه ما باید ایجاد فضایی باشد که در آن، ضمن احترام به ارزش‌های سکولار، به حقوق اقلیت‌های مذهبی نیز احترام گذاشته شود و همه شهروندان، بدون توجه به مذهب و فرهنگ خود، از حقوق برابر برخوردار باشند.
https://www.asianewsiran.com/u/jC9
اخبار مرتبط
مجید انصاری، معاون حقوقی رئیس‌جمهور، در اظهاراتی صریح اعلام کرد که قانون حجاب قابلیت اجرا ندارد و بسیاری از مواد آن اساساً غیرقابل اجراست. او با اشاره به بررسی‌های کارشناسی انجام‌شده، گفت که این طرح که سابقه‌ای طولانی داشت و پس از فراز و نشیب‌های بسیار به مصوبه مجلس تبدیل شده بود، در نهایت با اشکالات اساسی روبرو شد. انصاری با تأکید بر اینکه پزشکیان مانند هر مسلمان دیگری و مانند تمام اعضای دولت، حجاب را حکم شرعی و قانونی می‌داند، گفت: «در نهایت مشخص شد که قانون اشکالات جدی دارد و پیش‌بینی می‌شد اجرای آن مشکلاتی برای کشور، امنیت شغلی افراد، پیوستگی اجتماعی و همبستگی اجتماعی ایجاد کند.»
مریم شکرانی، خبرنگار اقتصادی، با انتشار پیامی در شبکه‌های اجتماعی، از احضار خود به دادگاه کیفری دو مجتمع قضایی کارکنان دولت تهران در تاریخ ۲۷ مهرماه سال جاری خبر داد و اعلام کرد که این احضار به دلیل انتشار تصویر شخصی بدون حجاب اجباری در شبکه‌های اجتماعی صورت گرفته است. شکرانی در این پیام، این اقدام قضایی را مصداق «تجاوز سیستماتیک به حریم خصوصی شهروندان» و بخشی از روند سرکوب و استبداد عقیدتی توصیف کرده و تأکید کرده است که فشارها برای اجرای حجاب اجباری در ماه‌های اخیر، به طور قابل توجهی افزایش یافته است. این احضار، در شرایطی صورت می‌گیرد که پیش از این نیز چندین خبرنگار و فعال مدنی دیگر به بهانه‌های مشابه و یا مرتبط با انتشار محتوای بدون حجاب، احضار و حتی بازداشت شده‌اند.
نام بابک زنجانی، این‌بار نه در پرونده‌های فساد مالی، بلکه در حاشیه‌ای جدید در فضای مجازی خبرساز شده است. کافه‌ای که اخیراً در تهران با نام او افتتاح شده بود، به دلیل رعایت نکردن قوانین حجاب، پلمپ شد. این اتفاق، یک هفته پس از آغاز به کار این کافه رخ داد. انتشار خبر پلمپ، موجی از واکنش‌های متفاوت را در میان کاربران و فعالان سیاسی به همراه داشت؛ برخی آن را اقدامی قانونی دانستند و برخی دیگر، آن را ادامه فشارهای سلیقه‌ای بر کسب‌وکارها ارزیابی کردند.
روزنامه جمهوری اسلامی، در یادداشتی با لحنی هشدارآمیز، به بازگشت گفتمان‌های تنش‌زایی مانند گرانی بنزین و اجبارهای پوششی در فضای سیاسی کشور، آن هم در شرایط جنگی امروز، واکنش نشان داده است. این روزنامه با اشاره به شایعات داغ در فضای مجازی درباره افزایش قیمت سوخت و موضوع حجاب، این بحث‌ها را «کبریت‌هایی» دانسته که می‌تواند آتش شری را در کشور برافروزد. در این یادداشت تأکید شده است که در برهه‌ای که ایران گرفتار «هم جنگ و هم صلح» است، مطرح کردن طرح‌های تنش‌زا، حتی به گمان خیر، می‌تواند پیامدهای جبران‌ناپذیری برای انسجام ملی و امنیت کشور به همراه داشته باشد.
آسیانیوز ایران هیچگونه مسولیتی در قبال نظرات کاربران ندارد.
تعداد کاراکتر باقیمانده: 1000
نظر خود را وارد کنید